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De la literatura al cine: historias de Extremo-Oriente |
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Lugar: UHUN - San Martin Agirre plaza, 4
EuskadiAsia llevará a cabo en el mes de Octubre un curso sobre Extremo-Oriente promovido por la obra social de Kutxa en Bergara-Gipuzkoa. El propósito de este curso es el de divulgar ciertos rasgos emblemáticos de las culturas de Extremo-Oriente (en este caso, nos centramos en la realidad japonesa, china y coreana) a través de formas y expresiones artísticas como son la literatura y el cine. Lejos de constituir revisión especializada y exclusiva de la historia literaria y cinematográfica de tales países, el curso parte del verso y del fotograma, consciente de su, cada vez, mayor arraigo y seguimiento en Occidente, para tratar de esbozar el horizonte cultural o sociopolítico de aquella enigmática región de Asia Oriental. Las charlas / conferencias, de este modo, darán un impulso y servirán de espacio reflexivo en torno a ciertos fenómenos contemporáneos que afectan a las sociedades europeas y a sus vínculos de interculturalidad con Oriente. Por ello, tratarán de despertar el interés del público por otros horizontes culturales, reforzando de esta manera los canales de contacto y diálogo intercultural. Finalmente, creemos que esta temática responde a ciertas preocupaciones que se dan en la actualidad en nuestras sociedades al abordar ciertos contenidos del imaginario contemporáneo Oriental |
PROGRAMA
Con la denominada 'quinta generación' de directores chinos (Zhang Yimou, Tian Zhuangzhuang, Chen Kaige, Zhang Junzhao...) se produjo, tras el periodo Mao, un aperturismo en los temas y en las formas que proyectan una nueva realidad del país asiático. El cine chino se encuentra en un momento en el que la producción abarca desde el cine de evasión con intenciones aperturistas hasta el compromiso político, todo ello condicionado por las complejidades de un sistema de producción en el que confluyen el cine made in Hong Kong, el cine taiwanés y el cine auspiciado por el gobierno chino. De este modo, el cine chino nos ofrece una inestimable puerta de entrada a la compleja realidad de la China moderna.
La historia del cine coreano deviene paralela a la de la propia Corea. Su origen, que se remonta al periodo de ocupación japonesa, se ha perdido para siempre y se ha de esperar a los años sesenta y setenta, a la luz del acelerado auge económico de la parte sur, para considerar un resurgimiento de su cinematografía, marcada por el trauma de una separación y un ultra-liberalismo opresivo y alienante. Con todo, la Nueva Ola del cine surcoreano, que emerge tras el proceso democrático de principios de los noventa, ha logrado conformar un espejo fragmentado sobre el que se reflejan las múltiples miradas de la compleja sociedad coreana. No en balde, es a través del cine, más allá de las influencias culturales de sus dos grandes vecinos, China y Japón, y de la intensa occidentalización, como es posible adentrarse en la forma de ser y sentir propias coreanas. De hecho, el éxito sin precedentes del cine coreano, inclinado al realismo descarnado y al melodrama, supone una constatación evidente de su vínculo con la moderna sociedad coreana y sus referentes culturales.
La práctica del budismo-zen, el aprendizaje del karate-do o la utilización de la forma poética del haiku en el mundo occidental constituyen manifestaciones de una curiosidad por la cultura tradicional japonesa que a veces son más fruto de una moda que de un verdadero interés. Sin embargo estas actividades, junto con otras como el arte floral (ikebana) o la ceremonia del té, pueden entenderse en función de una variante muy particular de concebir el mundo y de definir a los seres humanos.
Información: http://www.kutxasocial.net/inscripcionesportal/grupos.asp?Id=209. |
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