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MUSEO DE ORIENTE / MUSEU DO ORIENTE. ENCUENTRO CON LA CULTURA ASIÁTICA EN LISBOA. EuskadiAsia |
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En la ribera del río Tejo (Tajo) se ha inaugurado recientemente el Museo de Oriente (el 9 de mayo de 2008 se abrieron por vez primera las puertas del mismo). Consta de seis plantas en las que se albergan, además de exposiciones temporales (piso 0) y permanentes (primer y segundo piso), un auditorio (quinta planta), un centro de reuniones (cuarta planta) y, por supuesto, un centro de documentación además de otros servicios (piso -1).
Se trata de un excepcional edificio (construido por el arquitecto João Simões en 1939 y modernizado en los últimos años para recibir los fondos del museo) que se encuentra ubicado muy cerca del barrio de Belem, en la Avenida Brasília - Doca de Alcântara ( Norte) Lisboa. |
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El Museo de Oriente se encuentra vinculado con la Fundación Oriente (Fundação Oriente), una institución privada de ultilidad pública creada en 1988 que tiene como objetivo fomentar las relaciones históricas y culturales entre Portugal y los países de Asia a través del apoyo de iniciativas de carácter cultural, educativo, artístico, científico y social. Desde ese punto de vista, el museo de Oriente reserva un espacio privilegiado en la primera planta del museo para dar testimonio y divulgar la presencia portuguesa (los primeros occidentales en alcanzar los más distantes puertos asiáticos) en diversos países asiáticos.
De este modo, con la amplitud de espacio necesario y guiado por un criterio estético de exposición vanguardista y elegante, el museo expone los objetos y documentos reunidos a lo largo de dos años por la Fundación Oriente.
En la primera planta (piso 0) se muestra la exposición temporal denominada Máscaras Da Ásia y su propósito es divulgar la relevancia estética y artística de las máscaras asiáticas que, en comparación con las de origen africano, son poco conocidas. En este sentido, la colección Kwok On de la Fundação Oriente engloba cerca de 500 máscaras pertenecientas a numerosos países asiáticos como Índia, Sri Lanka, Tailandia, Indonesia, Tibet, China, Corea y Japón. |
Se trata de máscaras esculpidas en todo tipo de materiales: madera, papel, tejido o metal en la que se representan, dentro de un universo simbólico preponderantemente religioso, aquellas imágenes divinas o demoniacas (como, por ejemplo, las máscaras chinas de Dixi o las de Okina en Japón) que desempeñan un rol substancial en procesos tan diversos como exorcismos, representaciones teatrales o rituales místico-religiosos.
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En la segunda planta (piso 1) se muestra la exposición permanente denominada Presen ça Portuguesa na Ásia e Coleccionismo. Con el objetivo de tejer una trama narrativa con una fuerte coherencia desde el punto de vista histórico y explicativo la organización espacial de la exposición queda vertebrada por un espacio central dedicado a Macao. Allí se podrán encontrar desde biombos chinos, porcelana, una reproducción de una nao portuguesa, pinturas de los siglos XVIII y XIX (de autores chinos y occidentales) centrados en los paisajes y geografías de chinas (destaca la obra sobre el paisajismo romántico de oriente de Georges Chinnery).
La zona de acceso presenta el módulo titulado E entre gente remota edificaram / Novo reino que tanto sublimaram, dedicado al proceso de construcción del imperio portugués en oriente. Para ello se presenta una abundante documentación (mapas, maquetas) y objetos (mobiliario, telas, artesanía, pintura). |
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Le sigue otro módulo denominado Asia Extrema, centrado en el descubrimiento de China y en el comercio entre ambos países de productos de lujo (mostrándose biombos y lacas del siglo XVI y XVII). Si seguimos curioseando por la sala encontramos el siguiente módulo denominado A rota da madrepérola: da Terra Santa à Ásia Oriental, coleción constituida por objetos devocionales que los portugueses exportaban para el colectivo de cristianos de China. Una vez recorrido este sector, el visitante debe cruzar de nuevo el espacio central dedicado a Macao para llegar a los otros dos módulos.
El primero se titula Timor-Leste, povos e culturas, colección que poné el interés en la cotidianidad, tradiciones lingüísticas y la expresión de lo sagrado de todas aquellas culturas asiáticas con las que se encuentran los portugueses en sus viajes y travesías, especialmente la cultura timorense (así, podemos contemplar desde collares y pulseras, insignias de poder, telas, hasta paneles y motivos decorativos). |
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Finalmente nos encontraremos con el módulo titulado O coleccionismo de arte do Extremo Oriente, en el que se muestran numerosas antigüedades chinas (muchas de ellas provenientes del Museo Nacional de Machado de Castro en Coimbra y del legado de Camilo Pessanha y Manuel Teixeira Gomes).
Desde terracotas funerarias chinas (que van desde el neolítico hasta la dinastía Ming), bronces, biombos, pinturas, frascos de rapé, hasta piezas japonesas de todo tipo como inrô, netzuke, tsuba, armaduras, cerámicas, pinturas, etc. |
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En la última planta destinada a la exhibición expositiva (piso 2) se encuentra la exposición permanente denominada Deuses Da Ásia en la que se muestran objetos dispuestos tal cómo si fuesen a realizar ceremonias religiosas pertenecientes a las tradiciones religiosas (hinduísmo, budismo, taoísmo, sintoísmo) de cada país asiático (India, Indonesia, Tailandia, China, Vietnam, Corea, Japón).
El enfoque que los responsables del museo han querido dar a esta exposición poné el énfasis en la dimensión artística del fenómeno religioso en Asia. |
El Museu do Oriente ha comenzado su andadura con el firme propósito de impulsar todas aquellas actividades culturales relacionadas con la cultura asiática en Portugal y, del mismo modo, subsana el vacío existente en torno a un referente institucional de importancia que de cuenta de la presencia histórica de los portugueses en Extremo-Oriente.
Para una mayor Información:
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